Elämä kuin elokuva

nukke_tekstiin_lapsuus_vaikuttaa_aina.jpg

Jos minun elämästäni olisi tehty elokuva tältä menneeltä viikolta, se voisi edetä vaikka  näin….

Elokuva alkaa siitä, kun elokuvan pääroolissa esiintyvä perheenäiti kävelee miehensä, lastensa  ja siskonsa tyttären kanssa äitinsä haudalle.  He ovat myöhässä. Pyhäinpäivä oli edellisenä päivänä, mutta nainen uskoo äidin ymmärtävän. Ja tottuneen.  Niin vaikka ei äiti enää haudassa makaa. Äidin sielu, siis todellinen äiti, on ollut jo lähemmäs 16 vuotta jossain muualla. Taivaassa kai tai välitilassa nukkuen odottamassa Jeesuksen toista tulemista.  Vaikka nainen on pappi, hän ei selvästikään osaa vastata lasten esittämiin kysymyksiin, missä mummu nyt sitten ihan oikeasti  on.  Raamatussa on ristiriitaisia käsityksiä kuoleman jälkeisestä elämästä, hän ajattelee mielessään.  Kyllä mummun sielu varmaankin elää taivaassa, hän vastaa lapsille.  

Elokuvassa kuvataan ehkä liiankin yksityiskohtaisesti tavallista arkea toistoineen. ”Missä Leian käsi on?” ”Täällä Leian käsi on” –lauseet ovat elokuvan yleisimmät lauseet. Melkein kaksivuotias ja hänen äitinsä näyttävät nauttivan missä käsi on leikistä, mutta sivusta seuraaja tuntee itsensä sananmukaisesti ulkopuoliseksi. Lapsuuden merkitystä koko elämää suuntaavana pohjana alleviivataan.  Kaksivuotiaan uhmakohtausten ja pelkojen kuvaamiseen ja pohtimiseen käytetään paljon aikaa. Elokuvassa tarkastetaan ilta illan jälkeen 7-vuotiaan läksyt, tehdään ruokaa, korjataan astiat ja näytetään pitkiä kuvauksia perheen yhteisistä iltarutiineista. Pankkitilin saldot vilistävät tietokoneen ruudulla, vanhempien miettiessä mihin kaikkeen on varaa. Elokuvassa näytetään myös muistoja ja takaumia pääosaa esittävän naisen lapsuudesta. Elokuvasta saa sellaisen kuvan, että naisella on etäiset välit isäänsä, mutta toisaalta suhde pohdituttaa häntä paljon.

Televisiosta näytetään Amerikan presidentin vaaleja ja tietokoneelta tuloksia Kallion kirkkoherran vaaleista.  Päivän lehti on auki kirkolliskokousta koskevien uutisten kohdalta.  

Nainen käy pappina pitämässä hartaustilaisuuden koululla ja puhuu anteeksiannon tärkeydestä. Puhuessaan siitä, ettei aika itsessään paranna mitään, vaan asioiden kohtaaminen, hän puhuu ennen kaikkea itselleen. Kuulijoiden elämästä hän tietääkin kovin vähän, mutta luottaa siihen, että yleisinhimilliset teemat toistuvat jokaisen elämässä.

Iltaisin nainen tekstailee ystäviensä kanssa ja näyttää pitävänkin yhteyttä ystäviinsä lähinnä tekstiviestien ja facebookin välityksellä.   Tällä viikolla hän tosin tapaa myös livenä paria ystäväänsä. Kohtaamisissa lounaalla ja kävelyllä naiset jakavat henkilökohtaisia kuulumisiaan ja lupaavat rukoilla toistensa puolesta. Rukous näyttelee muutenkin vahvaa roolia pääosaa esittävän naisen elämässä.  Rukoukseen tottumattomalle tästä voikin tulla hieman kiusaantunut olo.  

Elokuvassa jää moni asia auki, eikä niitä selitetä mitenkään. Elokuvan katsottuani jäin miettimään, onko lapsuudella todella niin iso merkitys  kuin elokuvassa annetaan ymmärtää? Ja mikä merkitys myöhemmillä vaiheilla ja ihmissuhteilla on itse kunkin elämäntyytyväisyyteen? Hieman surullinen olo jäi myös siitä, että naisella tuntuu olevan kovin vähän aikaa  miehelleen. Kohtaamiset miehen kanssa  jäävät lyhyiksi ja perhe- ja työelämä vaatimuksineen tuntuu vievän  suurimman osan naisen ajasta ja ajatuksista. Elokuvan tyylilaji jää myös hämäräksi. Paikoin siinä oon draaman aineksia, mutta välillä se muistuttaa enemmän tragikoomista toimintaelokuvaa aamusäheltämisineen.

Elämä kuin elokuva on kertomus keski-ikäisen naisen arjesta ja siitä, kuinka päällisin puolin siinä ei tapahdu paljon mitään erikoista. Ja silti actionia tapahtuu kokoajan. Vähintääkin pään sisällä.

Tarina unelmista ja kaipauksista. Kohtaamisista ja ohikulkemisista, elämän ristiriitaisuuksista, lapsuuden merkityksestä ja  ystävyydestä. Uskosta, toivosta ja rakkaudesta.

 

——————————————-

Jokaisen elämästä voisi kirjoittaa kirjan, tehdä elokuvan tai draamasarjan. Millainen sinusta kertova elokuva olisi? Mitä teemoja siinä olisi esillä?

Suhteet Oma elämä Mieli Uutiset ja yhteiskunta

Puhutaan abortista

 

touko12_009.jpg
”Puhukaa abortista”, toivoi sisäministeri Päivi Räsänen valtioneuvoston terveisissä kirkolliskokoukselle tiistaina. Vaikutti siltä, että Räsänen tuli kertomaan kirkolle sen, mitä ja miten abortista saisi puhua. Abortin vastustus ei jäänyt epäselväksi.

Istuin kuuntelemassa niskavillat pystyssä, koska Räsänen oli paikalla ministerin roolissa ja käytti mielestäni asiatonta ääriesimerkkiä argumentoinnissaan. Lääkäri ja ministeri Räsänen mm. kuvaili abortoidun sikiön vielä heiluvia käsiä. Hänen lukemassaan ”kätilön kirjeessä” viitattiin raskauden keskeytykseen sikiön poikkeavuuden vuoksi myöhäisillä viikoilla. Sikiö oli syntyessään vielä elossa. Mitä hän yritti sanoa esimerkillään? Kaikki tarinassa olleet osapuolet olivat jo kauhuissaan tapahtuneesta. 

Olen isossa mittakaavassa ministerin kanssa pitkälti samaa mieltä: terveydenhuollon henkilökunnalla tulisi olla omantunnonvapaus abortin suhteen. Toivoisin, että abortteja tehtäisiin paljon vähemmän. Toivoisin, ettei sikiöseulontoja ”markkinointasi” tiettyjen kromosomivirheiden löytämiseksi.

Voin silti itsekin kertoa ääriesimerkin. Minulle on tehty kaksi myöhäistä raskaudenkeskeytystä. Näillä vauvoilla on ollut perinnöllinen geenivirhe, joka tarkoittaa kahta asiaa: vauva ei voi syntyä elävänä ja täysiaikainen raskaus voi vaarantaa äidin hengen. Ilman sikiöseulontoja geenivirhettä ei olisi löydetty ajoissa. Tarinoita voi tietysti kertoa niin, että niillä haetaan tunnereaktiota tai universaaleja moraalisäädöksiä. Itse olen huomannut omien kokemusteni jälkeen osaavani neuvoa vähemmän muita ratkaisuissaan. Myötätuntoni raskauden keskeytykseen päätyneitä kohtaan on kasvanut.

Jokaisen sikiön diagnoosi ja perheen tilanne on erilainen. Vaikeaa ratkaisua joudutaan pohtimaan tarkkojen tutkimusten ja suuren järkytyksen kanssa. Silloin kun sikiöltä löydetään poikkeavuus, perheen tulee saada asiantuntevaa, myötätuntoista, päätöksen seurauksia valottavaa ja painostamatonta apua. Tällaista apua pitäisi olla tarjolla myös, kun harkitaan aborttia sosiaalisista syistä.

Tämä arvokas ja ainutlaatuinen elämä, jota ministeri kehotti suojelemaan, on monella tapaa arvaamaton. Näillä poluilla kulkeneena, toivoisin, että aborttikeskustelu aloitettaisiin siitä, miten ei-toivottuja raskauksia voidaan välttää. Tai siitä miten ei-toivotusta voi tulla toivottu. Tai siitä miten abortista tuntemasta surusta tai syyllisyydestä voi päästä eteenpäin. Tai siitä mistä ylipäätään voi saada apuja ja ymmärtäviä neuvoja, kun päätyy harkitsemaan raskauden keskeytystä.

Päivi Räsäsen puhe kokonaisuudessaan täällä.
Piispojen ”kanta”(2008) raskauden keskeytykseen on luettavissa täältä.

Suhteet Oma elämä Hyvä olo Uutiset ja yhteiskunta