Minja Koskela & Elina Tuomi – Toisin tehty: keskusteluja koulusta

Minja Koskelalta lisää feminististä kirjallisuutta? Kyllä kiitos! Kuullessani ensi kerran kirjasta Toisin tehty tiesin, että sen haluisin lukea. Mielessäni olen pyöritellyt mahdollisuutta pedagogisiin opintoihin ja  sitä kautta avautuvaa maailmaa äidinkielen opettajaksi, joten ammattikirjallisuus on aina tervetullutta. Vaikken alasta olekaan varma, on silti miellyttävä ajatus perehtyä kouluun, sen maailmaan ja opettajuuteen – myös näin opiskelijanäkökulmasta.

Toisin tehty on Minja Koskelan sekä Elina Tuomen yhteistyössä tehty esseekokoelma keskittyen suomalaiseen opettamiseen, opettajien työoloihin sekä oppilaiden hyvinvointiin. Esseet ovat aiheinaan toisistaan erillisiä, jokseenkin ne on jaettu omiin päälukuihinsa aiheen perusteella: opettajat, oppilaat tai koulun kulttuuri. Esseet ovat tiiviitä tietopaketteja, joista asia tulee selkeästi lukijalle ilmi. Se, mistä tässä erityisesti pidin, oli sen selkeys myös maallikkolukijalle, sillä jokainen aiheesta kiinnostunut voi siihen tarttua, myös ilman mahdollista akateemista taustaa. Tämä on ehdotonta plussaa erityisesti silloin, kun teoksessa on puhuttu esimerkiksi sosioekonomisista eroista oppilaiden välillä ja sitä kautta jatko-opintoihin hakeutumisen epätasa-arvosta. Minusta on arvokasta, miten tehdään selkeälinjaisia, tasa-arvoon tähtääviä keskustelunavauksia, joiden tarkoituksena on olla kaikille luettavissa ilman suomi-akateemikko-suomi -sanakirjoja.

Toisin tehty

Minja Koskela & Elina Tuomi – Toisin tehty: Keskusteluja koulusta

Kustantamo S&S, Helsingissä 2020

Pyydetty arvostelukappale

206s

Itse olen opettajasuvusta, sillä omien vanhempieni lisäksi perheestäni löytyy myös muita opettajia. Lapsuuteni arjessa oli ollut mukana myös koulun opettajanäkökulma, vaikkakin tosin tietenkin rajattu sellainen. Koen tietynlaista vetoa alaa kohtaan ja näin popularisoitu teos kiehtoi, sillä koin sen olevan helposti lähestyttävämpi, kuin esimerkiksi muut akateemiset tietokirjalliset teokset. Odotukseni teosta kohtaan olivat aika pienet, mutta uteliaat. Koen kuitenkin saavani tältä, mitä toivoinkin: kattavan, mutta tiiviin tietopaketin koulun sisästä ja sen ongelmista, mihin voimme jokainen yhteiskunnassa olevana siihen vaikuttaa.

Pidin teoksen selkeälinjaisuudesta, hyvästä yläotsikkorajauksesta sekä suorasta tekstistä, josta tuli suoraan käsiteltävä asia ilmi. Esseet olivat aiheiltaan hyvin rajattu ja niissä rajauksissa myös pysyttiin, mikä on oleellista, kun lyhyistä tekstipätkistä kyse. Teos on nopealukuinen ja siihen on helppo palata tarvittaessa sisällysluettelon kanssa, jos haluaa jälkikäteen etsiä jotain tiettyä aihetta. Vaikka kirjojen sisältö on minulle aina pääasiassa, en voinut olla ihailematta kirjan taittoa, hah! Arvostan selkeälinjaista minimalismia ja tämä tarjosi myös sitä.

Toisin tehty 2.0

Ajankohtaiset aiheet puhuttivat,

sillä teokseen oli sisällytetty myös korona-arki ja opettajien kohoavat uupumustilastot. Oli mielenkiintoista lukea opettajan näkökulmaa koronaetäilystä, kun itse olen ollut nyt koko syksyn etäopiskelemassa myöskin (tosin taidan olla vähän Tuomen oppilaita vanhempi…). Uupumuksesta aiheena en oikein tiedä, mitä ajatella. Koen, ettei se ole sidottuna pelkästään opettajien ammattiin, vaan muillekin aloille. On tärkeää ottaa opettajien jaksaminen huomioon, mutta tekstistä tuli välillä olo, kuin kyseessä olisi vastakkainasettelua muun maailman kanssa. En tiedä, onko tällä tarkoitus korostaa eroa muihin ammattikuntiin vai kiinnittää huomio siihen, että ”kyllä meilläkin on”. Joka tapauksessa, oma mielikuvani ei ottanut väistyäkseen lukemisen edetessä. Uupumus on kuitenkin alasta huolimatta kasvava ammattitauti ja sen niputtaminen yhteen ammattiin ei ole ollut ehkä tarkoituksenmukaista. Oli kuitenkin kiehtovaa tietää, mitä opettajuuden taustalla saattaa olla, jota esimerkiksi en ole omassa lapsuudessani omista vanhemmistani aistinut kotonani: miten siis ajat muuttuvat! Nämä ovat tärkeitä asioita ottaa esille, myös tässä teoksessa.

Kuitenkin, koulussa ollaan oppilaiden oppimisen vuoksi. Koin osittain, että toinen pääluvuista, oppilas-luku, jäi jollain tasolla pintapuoliseksi raapaisuksi. Sillä sitä se jollain tasolla onkin, jos yrittää saada koko maan lasten kirjon yksiin kansiin esseiden muodossa. Kumpikin kirjoittajista on teksteissään yrittänyt ottaa esiin erityisesti rasismin, väkivallan sekä lasten väliset luokkaerot. Kuitenkin tässä kohtaa minun piti muistuttaa itseäni tämän teoksen tarkoituksena olevan keskustelunavaus, ei asian ratkaisu. Muutokset kuitenkin tapahtuvat pikku hiljaa ja opettajien koulutuksen kehittämistä feministisempään pedagogiikkaan. Koenkin, että tässä aiheessa olisi hyvä saada aihetta myös ammattikunnan ulkopuolelle puheenaiheeksi, sillä politiikassa näitä asioita olisi hyvä ottaa esille. Toki kuitenkin siten, että muutoksissa voitaisiin ottaa myös huomioon koulujen sekä opettajien kannanotot. Toivon, että tulevaisuudessa voimme pikku hiljaa kohentaa erilaisten lasten mahdollisuutta saada se sama hyöty koulussa, kuin mitä muillakin on.

Viimeiseksi,

mieleni täytti tätä lukiessa se, miten isosti arvostan (yksilölle) ilmaista koulua sekä niitä mahdollisuuksia, mitä laadukas varhaiskasvatus sekä peruskoulu voi yksilölle tarjota elämässä. Olen ollut usein aika sellainen ”open tyttö”, varmasti osittain kotitaustani vuoksi, mutta aikuistuttuani olen oppinut jotenkin erityisesti tajuamaan sen, miten iso lahja se oli lapsena saada se mahdollisuus käydä koulua, riippumatta taustastani ja vanhempieni varallisuudesta. Mietin tämän luettuani sitä, miten perustavanlaatuinen se arvo minulle onkaan. Jos jotain haluan elämässäni puolustaa ja vaalia, on se meidän tasa-arvoon pyrkivä, hyvinvointiyhteiskunnamme koululaitos. Jos jokin edistää koko kansan ja valtion hyvinvointia, on se koulu. Ja sen perustaa ei tule missään nimessä huonontaa, vaan vaalia.

Ainekset

Kulttuuri Kirjat Tasa-arvo Uutiset ja yhteiskunta

Mika Waltari – Sinuhe Egyptiläinen

On olemassa pieniä suuria kirjoja,

jonka lisäksi on näitä järkäleitä eli paljon puhuttuja klassikkoja. Huhhuh, mikä projekti Sinuhe Egyptiläinen on minulle ollutkaan. Marraskuussa aloitin ja vain pari viikkoa takaperin sain sen luettua loppuun. Sinuhe on ehdottomasti aika raskasta, osin pitkäveteistäkin luettavaa kerronnansa yksityiskohtaisuuden vuoksi, mutta kuitenkin myös erittäin palkitsevaa. Tämä oli lukulistalla kirjallisuuden historian kurssilla ja syystäkin: kyseessä yksi 1900-luvun alun kotimaisen merkittävimpiä teoksia. Kannattiko lukea? Ehdottomasti, vaikken siitä kovin paljon henkilökohtaisesti pitänytkään. Ei siis muodostunut uudeksi suosikikseni, vaikka lukeminen avarsikin ymmärrystäni siitä, miksi tämä kirja on niin monia vaikuttanut vuosien saatossa.

Niille, joille tarina ei ole tuttu: Sinuhe Egyptiläinen kertoo nimensä mukaisesti samaa nimeä kantavan miehen elämäntarinan, niin sanotusti vauvasta vaariin. Lapsena hylätyn Sinuhen löytävät tämän tulevat ottovanhemmat, jotka kasvattavat tämän omanaan. Myöhemmin aikuistuttuaan Sinuhe kouluttautuu lääkäriksi ottoisänsä jalanjäljissä. Menestyessään ammatissaan tämä tutustuu merkittäviin ihmisiin, matkustaa maailmalla etsien uusia parannuskeinoja, kokee sydänsuruja ja päätyy faaraon hovin juonittelujen keskelle. Kuitenkin hänen kohtalonsa ajaa tämän karkoitetuksi Egyptistä, jolloin hän kirjoittaa katkeroituneena ja kyynisenä oman historiansa muistiin: joka on itse kirja käsissäsi. Kiehtova tarina, myönnettäköön. Ja pitkä sellainen!

Sinuhe Egyptiläinen

Mika Waltari – Sinuhe Egyptiläinen

WSOY 1945, 779s

Tämä kirja on ollut osa suomalaisten kirjahyllyä jo vuosikymmeniä. Aina uusi sukupolvi on löytänyt sen omakseen ja teoksen suosio kirjahyllyissä ei ole vielä ainakaan toistaiseksi laantunut. Tätä ollaan analysoitu niin moneen kertaan ja monesta kulmasta, että kirjoittaminen tästä tuntuu kieltämättä vähän puulta, vaikka merkittävä teos onkin. Klassikoista kirjoittaminen tuntuu yleensäkin vähän hölmöltä ja minulla onkin välillä niistä vähän suuri kynnys tänne esitellä. Niitä on tulkittu ja käännelty jo kulumiseen saakka niin monesta eri näkökulmasta – mitä uutta minulla olisi mahdollisesti annettavaa tähän keskusteluun? Tosin nyt kirjallisuuden opiskelijana, pitäisi varmaan pikku hiljaa tottua tähän ajatukseen: siihen, miten pääsee tulkitsemaan jo kuluneeksi tulkittuja teoksia. No, aika näyttää, kuinka taidot siinä kehittyvät… Mutta yritetään nyt kuitenkin.

Mikä näin modernin lukijan silmään pisti ja pahasti, oli teoksessa esiintyvä kielenkäyttö. Pohdin paljon, onko kirja auttamatta vähän vanhentunut. Minua mietitytti erityisesti teoksen sisäistämä arvomaailma: ihmisten toiseuttaminen, rasismi, orjuus sekä köyhien maahan polkeminen ja seksismi tuntui pahalta näin modernin lukijan näkökulmasta.

Pohdin sitä, mikä on nykyään ok kirjallisuudessa ja mikä ei:

joka tosin filosofisena kysymyksenä jäi itseltäni ilman vastausta (jos olet minua fiksumpi, niin kerro toki vastaus). Toki tarinan aikakausi vaikuttaa teoksen maailmankuvaan ja olisi outoa lukea muinaisesta Egyptistä ilman orjia sekä naisten sortamista. Mutta koska kirjaa ollaan luettu ja tutkittu vertauskuvallisesti toisen maailmansodan kuvauksena, ei kaikkea välttämättä voi pistää ihan itse Egyptin historiankuvauksen piikkiin – kirjailija on kuitenkin suomalainen mies 1940-luvun Suomesta. 1940-luvulta ollaan kuitenkin tultu pitkä matka eteenpäin, joten ei ihme, että osa teoksesta ja kielenkäytöstä tuntuu väärältä, paikoitellen törkeältäkin. Sensurointi on aina ehdoton ei kirjallisuudessa, mutta teoksen modernissa tulkinnassa voi ja ehkä myös tulee ottaa tällaisia asioita kritiikissä huomioon. Koen, että siitä pitää moderni kirjallisuuden kuluttaja tiedostaa. Varsinkin romaanissa paljolti tummaihoisten ihmisten kuvauksissa käytetty n-sana sattuu tämän milleniaalin sieluun teosta lukiessa. On se maailma muuttunut. Toisaalta en voinut olla ihailematta Waltarin Egyptitietoutta sekä romaanin aitouden oloisuutta, joka osittain tuli teoksen kielenkäytöstä esille. Miten erikoisia ajatuksia tämä herätti ja ainakin jäin näitä miettimään.

Sinuhe Egyptiläinen 2.0

Päällimmäiseksi minulle teoksesta kuitenkin jäi sen vaikuttavuus.

Ei ole haastavaa uskoa sitä, miten iso tämä kirja on aikanaan ollut – ihmekkös, että myytiin useampi painos samantien loppuun! Julkaisuajankohtanaan aika paljonkin kohua aiheuttanut, mitä nykylukija ei välttämättä edes tajuakkaan. Tässä oli monia elementtejä, joita en itse osaa ihan pukea sanoiksi, jotka puhuttivat. Ensimmäisen luvun jälkeen olin kyllä murskaantua teoksen ns. tiiliskivimäisyyden alle, sillä kerronta on todella jäykkää ja paikoitellen ehkä vähän pitkäveteistäkin. Mitä pidemmälle kun pääsi, sitä enemmän siihen tottui. Olen myös viime kuukausina lukenut aika lyhyitä ja kevyitä kirjoja (mm. lyriikkaa), joten ei ihme, että näin suuri ja pitkällinen tarinankerronta tuntui musertavalta. Viime aikoina olen kokenut hankalaksi sitoutua pidempiin romaaneihin (I’m watching you, Donna Tartt), enkä usko, että olisin tätä saanut ilman yliopiston tuomaa painetta loppuun saakka. Ihanaa, miten suuri motivaattori vielä nuo kurssit minulle ovatkaan, hah!

Täytyy kyllä myöntää, että olen kiitollinen siitä, että sain äitini hyllystä tuon kahtia jaetun painoksen lainaan. Olisi muuten tullut itku, ellei olisi saanut jaettua edes henkisellä tasolla kyseistä kirjaa pieniin paloihin.

Päälimmäiseksi tunteekseni tästä jäi helpotus: nyt se on ohi. Ei kuulosta ehkä kovin mairittelevalta, mutta valitettavasti tarkoitan sitä. Vaikka se vaikutti, herätti ajatuksia ja paikoin jopa innostutti, ei se silti ollut sellaista kirjallisuutta, jota rakastan. Nyt voin mukahuumorilla sanoa sivistyneeni jälleen palalla suomalaista kirjallisuushistoriaa ja palata niihin teoksiin, jotka itselle kovemmin iskevät. Kannatti, muttei nähdä Sinuhen kanssa enää toiste. Waltarilta tosin muita on edelleen lukulistalla… Kun sen aika näyttää.

Kulttuuri Kirjat Opiskelu