Tämä tekoälyssä pelottaa

Teknologian kehitykseen liittyvien kriittisten näkökulmien esittäminen arveluttaa aina, koska ne haiskahtavat helposti vanhanaikaisuudelta ja yleiseltä kehitysvastaisuudelta. Kun on keksitty radio, televisio, videopelit, tietokone, internet, matkapuhelin ja myöhemmin älypuhelin, kaikkien kohdalla on ollut niitä, joiden mielestä nämä keksinnöt pilaavat nuorison, sivistyksen tai ihmiskunnan.

Silläkin uhalla, että minun katsotaan liittyvän yllä mainittuun kuoroon, haluan sanoa tämän: AI tai suomalaisittain ilmaistuna tekoäly on pelottava keksintö ja pelottava ilmiö. Omalla kohdallani nämä pelot eivät liity scifi-henkisiin painajaisnäkymiin. En niinkään pelkää, että tekoäly kaappaa vallan, aloittaa sodan tai tuhoaa ihmiskunnan. Pelkään tekoälyn sitä vaikutusta, joka on läsnä arjen tasolla – eikä joskus tulevaisuudessa vaan jo tässä hetkessä, juuri nyt.

Tekoälyn suurin ongelma on mielestäni se, että se tyhmistää ja laiskistaa, eikä meillä suoraan sanottuna ole varaa sen enempää tyhmistyä kuin laiskistuakaan.

Tekoäly voi tuottaa puolestamme tekstiä, kuvaa ja videomateriaalia. Tekoäly voi vastata kysymyksiimme sekunneissa. Tämä voisi olla periaatteessa kauhean kätevää, ja sillä tekoälyn käyttöä perusteellaankin, mutta sen kätevyyden takana on isoja ongelmia.

Olemme jo jonkin aikaa eläneet maailmassa, jossa tiedonsaanti ei ole enää sitä, että koetamme tallettaa muistiimme mahdollisimman suuren määrän tietoa ja etsiä loput kahlaamalla läpi kirjoja. Jo pitkään googlettaminen on ollut yleinen tiedonhakutapa ja Wikipedia on korvannut tietosanakirjat. En väitä, että tämä kehitys olisi pelkästään huono asia. Toivon kuitenkin todella, että ymmärrettäisiin, kuinka iso, uusi askel se on, jos tiedonhakuvälineeksi vakiintuu tekoäly.

Medialukutaidosta ja lähdekriittisyydestä on toki oltu huolissaan jo pitkään ja näitä asioita on yritetty opettaa. Yhtä kaikki ne, jotka niin vain suinkin ovat älynneet tehdä, ovat voineet esittää netistä löydettäville tiedoille hyvin samantapaisia kysymyksiä kuin painetullekin tiedolle: Missä väite on esitetty ja kuka sen on esittänyt? Millaisia perusteluja tai lähteitä on mainittu? Miltä tiedon luotettavuus näitä asioita tarkastelemalla vaikuttaa?

Yksinkertaistetusti ilmaistuna netistä etsittävän tiedon ongelma painettuun sanaan nähden on ollut lähinnä se, että nettiin voi kuka hyvänsä tuutata mitä hyvänsä eikä tiedon (tai ”tiedon”) ole tarvinnut ylittää mitään varsinaista julkaisukynnystä. Tästä huolimatta esimerkiksi verkkoartikkeleja on voinut arvioida melko samaan tapaan kuin sanomalehtiartikkeleja.

Tekoäly muuttaa asetelmaa sillä tavoin, että se tekee tästä arvioinnista ja kriittisestä lähestymisestä vaikeampaa, koska se piilottaa ja sulauttaa lähteensä. Tekoälytyökalut pureskelevat meille valmiiksi tietoa, jonka ne ovat kasanneet ties mistä ja kursineet kokoon ties millaiseksi kokonaisuudeksi. Tämä prosessi voi toki olla ihan onnistunut eivätkä faktat ole välttämättä pielessä. Oma harkintamme ja kriittisyytemme tietojen etsinnästä, valikoimisesta ja kokonaiskuvan muodostamisesta jää kuitenkin puuttumaan. Tämä on kehitystä sellaiseen suuntaan, johon ei mielestäni pitäisi ottaa askeltakaan.

Mitä tulee tekoälyn käyttöön sisällön tuottamisessa, olen ollut aika järkyttynyt siitä, kuinka huonolaatuinen tekoälysisältö menee läpi. Olen irvistellen seurannut, kuinka somessa lähdetään kommentoimaan totena esimerkiksi kuvia, joissa esiintyvät muovinukkemaiset tekoälyihmiset. Koska olen tietoinen siitä, ettei kaikki tekoälyllä tuotettu sisältö ole lainkaan noin kökköä, olen väkisinkin huolestunut siitä, mikä kaikki saadaankaan menemään läpi ja täydestä, kun asiaan panostetaan vähän enemmän.

Olen törmännyt myös ”tositarinoihin” – usein ihmissuhteisiin liittyviin – joista on näkynyt, että tarinaa ei kerro ihminen vaan kyse on tekoälyn tuotoksesta. Niin vain näitäkin monet ovat lähestyneet totena.

Uusia taitoja voidaan tietenkin opettaa ja opetella. Kun nykyistä suurempi netinkäyttäjäjoukko sisäistää, että on suuri ja todellinen riski, että netissä vastaan tuleva sisältö on tekoälyllä tuotettua, voidaan myös harjaantua sellaisen sisällön tunnistamisessa. Tämä ei kuitenkaan muuta muuksi sitä, että tekoälyllä voidaan tuottaa nopeasti, vaivattomasti ja loputtomasti keinotekoista sisältöä. Ajatus siitä, että jatkossa meidän on oltava jatkuvasti valppaina ja varpaillamme tällaisen sisällön varalta, tekee surulliseksi.

Tekisi mieli heittäytyä dramaattiseksi ja sanoa, että netti on pilalla. Siltä tämä hiukan tuntuu, koska edes kissavideoita ei jatkossa enää voi katsoa yhtä viattoman luottavaisesti kuin aiemmin.

Joku voisi tietenkin huomauttaa, että onhan esimerkiksi kuvamanipulaatio jopa vanhempi asia kuin internet ja onhan kuvanmuokkaus mahdollistanut kaikenlaista jo aiemmin. Edes videoiden aitoudesta ei ole voinut olla varma. Tämä kaikki on tietysti totta, mutta siitä huolimatta näen aika suuren eron photoshopattujen kuvien tai filtteröityjen selfieiden ja tekoälyn tuotosten välillä.

Kyllä, jo vuosikaudet netissä on saattanut törmätä kuviin, jotka ovat niin käsiteltyjä, että kuvissa esiintyvä henkilö näyttää 20 vuotta nuoremmalta ja 20 kiloa hoikemmalta kuin todellisuudessa on. Jos kaivaudutaan vielä vanhempiin aikoihin, eihän huiputtaminen ole nettiä vaatinut – onhan sitä voinut lähettää vaikka kirjekaverille 20 vuotta vanhan valokuvan tai jonkun muun henkilön kuvan!

Yhtä kaikki tekoäly tulee viemään ja on jo vienyt keinotekoisuuden uudelle tasolle. Sisältöä – alusta loppuun täysin keinotekoista sellaista – pystytään luomaan vaivattomasti. Erityistä tässä on myös se, ettei tämä tekoälytyökalujen kanssa vaadi juuri mitään erityistaitoja tai erityistä viitseliäisyyttä, vaan epäautenttinen sisältö on helposti lähes kaikkien saavutettavissa. Tekoäly on pahimmillaan kuin taikanappula, jota painamalla tekstiä ja kuvaa voidaan suoltaa loputtomasti.

Edessä on melko vääjäämättä sisällön tuottamisen ja itse sisällön inflaatio. Tässä taas ei loppupeleissä tule juurikaan olemaan voittajia. Ne, jotka tuottavat sisältöä, joutuvat jossakin määrin kilpailemaan tekoälyn kanssa ja vain toivomaan, että autenttisuus säilyttää arvonsa. Sisältöä kuluttavat tahot taas tulevat kohtaamaan enenevissä määrin heikkolaatuista, epäaitoa sisältöä, johon pahimmassa tapauksessa totutaan nopeasti.

Voi vain kuvitella, mitä esimerkiksi luku- ja kirjoitustaidolle tapahtuu tässä rytäkässä. Lukijoiden silmille tulee lävähtämään enenevissä määrin kieliopiltaan ja rakenteeltaan eriskummallista tekstiä. Tekoäly myös houkuttaa näennäisellä helppoudellaan ja käytännöllisyydellään luistamaan lähdekriittisyydestä. Tekstin tuottamiseen tekoäly taas tarjoaa lähinnä erimittaisia oikopolkuja: joko voit jättää tekstin laatimisen kokonaan tekoälylle tai sitten voit tarkistaa, korjata ja täydentää tekoälyn tuotosta. Jälkimmäisessäkin tapauksessa kirjoittaja istuu matkustajan paikalla luultavasti tiukemmin kuin itse tajuaakaan.

Mikä näihin melko apokalyptisiksi maalaamiini näkymiin sitten auttaa, vai auttaako mikään? Se auttaa, jos emme suostu istumaan sinne mainitulle matkustajan paikalle tekoälyn kyytiin. Voimme jatkossakin arvostaa sisältöjen aitoutta ja aina tilaisuuden tullen vaatia sitä. Voimme olla valitsematta oikopolkuja ja kirjoittaa tekstit itse ja ottaa kuvat itse – tai jos emme itse, niin voimme lainata muiden elävien ihmisten tekstejä ja kuvia, tietysti lähdeviitteet muistaen ja tekijänoikeuksia kunnioittaen. Voimme valita, että me emme ole niitä, jotka antavat tekoälyn laiskistaa ja tyhmistää itsensä.

Annetaan arvo aitoudelle keinotekoisuuden sijaan – vaikka jälkimmäinen olisi kuinka uutta, helppoa ja houkuttelevaa.

Lämpimin terveisin

Rouva R

P.S. Blogi löytyy myös Facebookista!

Kuvat StockSnap/CC0/Pixabay (ylempi) ja Niek Verlaan/CC0/Pixabay (alempi)

Puheenaiheet Ajattelin tänään Syvällistä Uutiset ja yhteiskunta

Mitä ihmisen kuuluu jaksaa?

Helppo vastaus otsikon kysymykseen on: jaksaminen on yksilöllistä ja ihmisiä on turha verrata toisiinsa. Tämä vastaus on tavallaan myös aivan tosi – eikä asia silti ole ihan niin yksinkertainen.

Otsikon kysymys on vaivannut minua ison osan elämääni. Aikuisuuden kynnyksellä se oli juuri se kysymys, joka piti minua valveilla öisin. Sen voisi jopa sanoa olleen aikuistumisen eksistentiaalisen kriisin keskiössä. Niin kuin voinee arvata, tämä johtui siitä, etten ollut sinut oman jaksamiseni kanssa. Asiaan liittyi avoimia, mieltä painavia kysymyksiä.

Eivät ne kysymykset ole vieläkään lakanneet mietityttämästä. Edelleen mietin, mitä ihmiseltä voidaan oikeutetusti vaatia. Mitä ihan jokaisen pitäisi jaksaa, ja mikä taas on jo merkki erityisestä jaksavuudesta ja pystyvyydestä? Entä kuinka energiseksi itsensä pitäisi tuntea? Mikä on normaali vireystaso? Onko normaalia, jos olo ei ole koskaan energinen vaan kaikkeen täytyy aina pakottaa itsensä?

Olen jahdannut ajatusta normaalista jaksamisesta jopa yllättävän paljon siihen nähden, että olen ihminen, joka vertaa itseään muihin todella vähän. Minua eivät piinaa oikeastaan koskaan sellaiset vertailut, että muilla on tuollaista ja minulla on tällaista. En myöskään ajattele, että koska jollakin muulla on jotakin, minulla pitäisi olla samaa. En ole huolissani siitäkään, jos joku toinen vertailee minua muihin ja tekee siitä johtopäätöksiä.

Aika usein vertailu mielletään juuri suoraksi ja suoraviivaiseksi, kuten että olen ihan loppu ollessani yhden lapsen kanssa kotona ja kaverini Lissu jaksaa hoitaa kolme lasta työssäkäynnin ohella. Tai että koska työpaikan supermies-Sakari tekee joka viikko 20 tuntia ylitöitä ja jaksaa aina vain hymyillä, niin mitäs te muut siinä valitatte. Tuollainen vertailu toki onkin aika hyödytöntä ja jopa toksista.

Kaikki vertailu ei kuitenkaan ole yksilöiden järjestämistä riviin ja paremmuusjärjestykseen tai näkymätöntä kilpailua. Vertailua on sekin, kun haetaan jonkinlaista yleisinhimillistä keskiarvoa eli vastausta siihen kysymykseen, mitä voidaan odottaa ja olettaa ja mikä on normaalin rajoissa.

Mutta mihin sellaistakaan sitten tarvitaan? Miksi ylipäätään täytyisi rajata jokin ”normaali” tai pitää yllä odotusarvoja? Sehän tässä onkin vaikeaa, että juuri sellaista vertailua oikeasti tarvitaan ja niitä odotusarvoja väkisinkin muodostetaan – myös silloin, kun niitä ei osata tai haluta sanallistaa!

Otetaan esimerkki. Sinut palkataan töihin. Vaikka jokainen on oma ainutkertainen itsensä ja kaikkien jaksamisen on yksilöllistä ja niin edelleen, on selvää, että sinulta odotetaan tietynlaista työpanosta. Niin ikään on selvää, että on olemassa jokin raja, jonka alapuolelle mentäessä työnantajasi alkaa kohotella kulmiaan ja miettiä, ettet taida suoriutua työstäsi vaaditulla tavalla. Vaaditun jaksamisen ja pystymisen raja on siis ilman muuta olemassa. Vaikka työpaikkakohtaista vaihtelua esiintyy, voitaneen väittää, että asiasta on hahmoteltavissa jotkin yleiset rajaviivat.

Yllä kuvattu ei koske ainoastaan työelämää. Myös yksityiselämässä meillä on odotuksia ja meihin kohdistuu odotuksia. Jos sinua esimerkiksi harmittaa puolisosi laiskuus kotitöissä, tämä kertoo, että sinulla on jokin ajatus siitä, minkä verran toiselta voitaisiin edellyttää ahkerointia kotona. Lisäksi kyse ei todennäköisesti ole vain sinun korviesi välissä syntyneestä ajatuksesta. Luultavasti monilla muillakin on samansuuntaisia käsityksiä siitä, millaista jaksavuutta puolisolta voidaan odottaa.

Normaalin jaksamisen ajatus on tietysti läsnä myös niinkin tärkeässä asiassa kuin poikkeavan terveydentilan tai sairauden tunnistamisessa. Johonkin sekin perustuu, kun muodostuu käsitys siitä, että on epänormaalin väsynyt ja että on aika mennä lääkärin pakeille. Tästä näkökulmasta on erittäin hyvä ja jopa välttämätöntä, että on kuin onkin olemassa jokin ajatus siitä, mitä ihmisen kuuluisi jaksaa!

On yhtä kaikki selvää, että kun puhutaan tällaisen asian yhteydessä ”normaalista”, siinä on aina jonkinlainen vaihteluväli. Kyseessä on enemmänkin leveä katu kuin kapea polku – mutta silti se ”normaali” on olemassa!

Kirjoittamastani huolimatta en voi väittää itse edelleenkään hahmottavani, mitä normaali jaksaminen tarkalleen ottaen on. Tähän vaikuttaa paljon se, että olen koko ikäni ollut sellainen, etten jaksaisi juuri mitään mutta teen vaikka mitä. Minulle ajatus energisestä ja vireästä olotilasta on vieras. Kun tästä syystä oikeastaan kaikkeen tekemiseen täytyy aina pakottaa itsensä, on vaikea oman kokemuksen kautta hahmottaa, mitä ihmisen kuuluisi jaksaa. Oikeastaan en tiedä vastausta siihenkään, onko jaksaminen juuri tuota, että saa tehtyä asioita itseään pakottamalla, vai kuuluisiko myös haluta tehdä asioita ja kuinka paljon. (Olen pohtinut omaa jaksamistani aiemmin muun muassa tässä postauksessa.)

En ole jäänyt pohdintojeni kanssa yksin vaan olen koettanut kysyä näistä asioista läheisiltäni. Olen muun muassa yrittänyt saada vastausta siihen, joutuvatko kaikki muutkin aina aamulla pakottamaan itsensä liikkeelle ja päivän askareisiin vai haluavatko he todella tehdä niin, edes joskus. Monetkaan eivät ole tuntuneet edes ymmärtävän kysymystä. Tästä olen päätellyt, etteivät jaksamiseen liittyvät pohdintani ole ehkä ihan tavallisia.

(Jos sinä kuitenkin olet miettinyt samoja kysymyksiä ja kenties kokenut löytäneesi niihin jonkin vastauksen, kerro siitä toki minullekin!)

Sekin vaikeuttaa jaksamiseen liittyvien kysymysten käsittelyä ja normaalin jaksamisen hahmottelua, että samantyyppiset asiat eri ihmisten tekeminä eivät vaadi eivätkä ilmennä samanlaista jaksamista. Tällä en viittaa niinkään yksilöllisiin eroihin persoonassa ja voimavaroissa vaan siihen, että asiat voi tehdä monella tavalla.

Siitä huolimatta, että olen näiden kysymysten kanssa enemmän hukassa kuin perillä, lohduksi samanlaisia asioita pyöritteleville voin kuitenkin kertoa yhdestä havainnostani: aika usein on niin, ettei jaksavuus ole ihan sitä, miltä se näyttää.  

Kun et tarkasti tiedä, miten ja kuinka hyvin joku hoitaa eri elementit elämässään, silloin et myöskään tiedä kovin paljon siitä, mitä ja paljonko hän todellisuudessa jaksaa. On aivan eri asia hoitaa jokin juttu – on se sitten työ, ihmissuhde tai harrastus – erittäin hyvin kuin mennä yli siitä, mistä aita on matalin. Mitä se siis lopulta kertoo, että joku selvittää joka päivä kymmenen aitaa – jos on mahdollista, että hän yksinkertaisesti menee aina yli siitä, missä ei tarvitse kuin vähän nostaa jalkaa, tai jopa ryömii aidan ali? Ja toisaalta, entäpä sitten, kun joku ylittää päivässä vain kaksi aitaa mutta tekee sen aina perusteellisesti, tarvittaessa maalaa ja korjaa aidan mennessään ja auttaa pari muutakin siitä yli?

Niinpä. Jos emme tiedä suorittamisen sisältöä ja laatua, emme todellisuudessa tiedä myöskään vaaditun jaksamisen määrää. Tämä asia iskee aina välillä vasten kasvoja, kun onnistuu törmäämään sellaisiin henkilöihin, jotka päällisin puolin ovat supersuorittajia ja jaksavat vaikka mitä – mutta sitten se tekemisten laatu paljastuu jollakin ikävällä tavalla.

Eräänkin seura- ja yhdistysaktiivin kohdalla kävi ilmi, että on olemassa yksinkertainen selitys sille, että hän työn ja pikkulapsiarjen ohessa pystyy hoitamaan vapaa-ajallaan vaikka mitä tehtäviä. Selitys ei ollut se, että hän on superjaksava ja on jollakin matemaattisella taikatempulla lisännyt vuorokauteensa tunteja. Selitys oli, että hän jättää ihan huolettomasti vaikka mitä asioita hoitamatta – ainakin siellä seura- ja yhdistyspuolella. Mitä työssä ja kotona tapahtuu, sitä ei voi kuin arvailla.

Ihmisten jaksavuudessa on ilman muuta ihan oikeita eroja niin kuin kyvykkyyksissäkin, mutta erot taitavat usein olla luultua pienempiä. Tämä selittyy juuri sillä, etteivät asiat ole läheskään aina sitä, miltä ne pinnalta katsoen näyttävät. (Ja tätä ilmiötä some vielä kärjistää.) Vaikka olen monista jaksamiseen liittyvistä asioista epävarma, tästä asiasta olen kohtuullisen vakuuttunut!

Entä sinä? Kun puhutaan siitä, mitä ihmisen pitäisi jaksaa, onko sinulla tähän pohdintoja tai jopa vastauksia?

Lämpimin terveisin

Rouva R

P.S. Blogia pystyy seuraamaan ja kommentoimaan Facebookissa!

Kuvat fancycrave1/CC0/Pixabay (ylempi) ja Maria Moczydlak/CC0/Pixabay (alempi)

Hyvinvointi Oma elämä Hyvä olo Syvällistä